س [ ساس ] : الرعيةَ سياسة ، قال أسعد تَبَّع « 1 » : أبونا الذي سادَ الملوكَ وساسها * بسمر القنا والمرهفات القواصل ويقال : ساس الدابةَ . ط [ ساط ] : ساطه بالسوط سوطاً : أي ضربه . والسَّوْط : خلط الشيء بعضه ببعض ، قال المتلمس « 2 » : أحارثُ إِنا لو تُساطُ دماؤنا * تَزايَلْنَ حتى ما يمسُّ دمٌ دما ع [ ساع ] : ساعت الإِبل سَوْعاً : إِذا مضت على وجوهها مهملة ، ومنه يقال : ضائع سائع . غ [ ساغ ] الشرابُ : أي سهُل دخوله في الحلق . وساغه الشاربُ : أي أساغه ، يتعدى ولا يتعدى . وساغ له ما فعل : أي جاز . ف [ ساف ] : السَّوْف : الشمّ . وساف : أي هلك . ق [ ساق ] : الماشيةَ سَوْقاً ، قال اللّه تعالى : وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا « 3 » . قرأ ابن

--> ( 1 ) لم نجده . ( 2 ) البيت له كما في الشعر والشعراء : ( 86 ) ، وهو بروايتين في الخزانة ، فهو فيها ( 7 / 487 ) برواية « تزايَلْنَ . . . » و « . . . لا يمس . . . » . وفيها : ( 10 / 58 ) برواية « تزيَّلن . . . » و « . . . ما يمس . . . » ، والبيت في اللسان ( زيل ) وروايته : « تزيَّلْنَ حتى ما يمس . . . » . ( 3 ) سورة الزمر : 39 / 71 وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها . . . .